CHAPITRE 10 - Jesus Nous a Dit

L'Eucharistie est notre justice, car c'est par notre propre foi que nous recevons la bénédiction du pain du ciel. Il ne tombe pas du ciel comme la manne dans le désert. C'est par la foi que nous l'appelons à descendre du ciel. Sans œuvres, notre foi est morte, mais est-ce que ce sont nos propres œuvres qui nous justifient ? Non, nous devons faire les œuvres de Dieu. L'Eucharistie est l'œuvre de Dieu.

"En effet, je vous le dis, si votre justice ne dépasse pas celle des spécialistes de la loi et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux." Mathew 5 : 20 S'asseoir sur un banc dans l'église ne nous conduit pas au paradis !

La foi en Jésus n'est pas une fois pour toutes, je crois, et ensuite nous continuons notre vie. Chaque jour, nous devons manifester une foi à travers une œuvre qui renverse le monde et .... l'église mondaine. Et cela se fait par l'œuvre de l'Eucharistie. Ce faisant, nous accomplissons ce que Jésus a promis :

"Je suis venu afin que les brebis aient la vie et qu'elles l'aient en abondance." Jean 10 : 10

Pourquoi y a-t-il « la vie », et ensuite, en plus, « la vie abondante » ? Peut-être Jésus veut-il dire qu'il y a le salut, la croyance que Jésus est le Messie, mais qu'il y a aussi une vie abondante sur terre, que nous devons vivre chaque jour, par l'Eucharistie. Tout comme Jésus a multiplié les pains et les poissons, nous devons produire l'Eucharistie aussi souvent que nous en avons besoin, et même tous les jours.

C'est à ce moment-là que j'ai compris quelque chose de magnifique. Notre Seigneur Jésus, dans sa générosité, nous a donné la prière du Seigneur et le repas du Seigneur. En fait, ils parlent tous deux de la même chose - l'Eucharistie !

Dans l'un, Jésus dit : « Ce pain est mon corps, qui sera donné pour vous ». Dans l'autre, il dit : « Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ». Jésus lui-même nous enseigne à recevoir notre pain quotidien, l'Eucharistie, et il s'est assuré de nous enseigner et de nous montrer les prières simples mais puissantes dont nous aurions besoin après son ascension au ciel.

Et soudain, j'ai lu Paul avec d'autres yeux. J'ai commencé à l'apprécier comme mon allié dans la défense de l'Évangile eucharistique ! Lire ce que dit Paul -

"Nous vous recommandons, frères et sœurs, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de vous éloigner de tout frère qui mène une vie désordonnée et ne suit pas les instructions reçues de nous. Vous savez vous-mêmes comment il faut nous imiter, car nous ne nous sommes pas livrés au désordre parmi vous et nous n'avons mangé gratuitement le pain de personne; au contraire, nuit et jour, dans la fatigue et dans la peine, nous avons travaillé pour n'être à la charge d'aucun de vous. Non que nous n'en ayons pas le droit, mais nous avons voulu vous donner en nous-mêmes un modèle à imiter. En effet, lorsque nous étions chez vous, nous vous recommandions ceci: si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus. Nous apprenons cependant que quelques-uns parmi vous mènent une vie désordonnée: ils ne travaillent pas mais se mêlent des affaires des autres. Nous invitons ces gens-là, et nous les encourageons par notre Seigneur Jésus-Christ, à travailler paisiblement pour manger leur propre pain." 2 Thessaloniciens 3 : 6-12

Je ne l'avais jamais remarqué jusqu'à présent. Paul déplore les gens occupés, qui sont désordonnés et ne travaillent jamais. Ils ne doivent pas manger. Hein ? Je croyais qu'un affairiste était précisément quelqu'un qui travaillait beaucoup ? Un travailleur occupé ne devrait-il pas avoir le droit de manger ? Mais Paul ne parle pas du travail mondain. Il parle du travail de notre foi pour produire l'Eucharistie, que nous mangeons. Je m'appuierai sur ce chapitre de la deuxième lettre de Paul aux Thessaloniciens pour répondre à quiconque, de quelque Église que ce soit, prétend que l'Eucharistie n'est qu'un symbole. Comme si Jean 6 n'était pas déjà une parfaite justification.

Encore une fois, dans les Évangiles, même notre Seigneur nous met en garde contre le travail constant de fouineur, et nous recommande de prêter attention au travail plus important dans l'Esprit que nous offre l'Eucharistie.

"Pharisien aveugle! Nettoie d'abord l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne pur. Malheur à vous, spécialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de l’extérieur et qui, à l’intérieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretés. Vous de même, de l’extérieur, vous paraissez justes aux hommes, mais à l’intérieur vous êtes pleins d'hypocrisie et d'injustice." Mathew 23 : 26-28

Chacun participe à la communion et chacun détermine s'il a faim ou non, s'il croit ou non au vrai Corps et au vrai Sang du Christ. Mais lorsque nous croyons en l'Eucharistie, nous purifions notre for intérieur !

C'est le renversement scripturaire du sacerdoce du Nouveau Testament. Mais c'est aussi la restauration de la bénédiction de l'Eucharistie pour TOUS les enfants de Dieu. La place légitime de chaque homme et de chaque femme, côte à côte, à la table de bénédiction, l'Eucharistie. Une église hiérarchique dominée par les hommes, quelle que soit sa dénomination, n'est pas le reflet de la volonté de Dieu. Voici la volonté de Dieu pour ses enfants :

"Placez votre confiance en l'Eternel pour toujours, car l'Eternel, oui, l'Eternel est le rocher perpétuel. Il a abattu ceux qui habitaient les hauteurs, il a précipité, il a précipité jusqu'à terre la ville inaccessible, il lui a fait mordre la poussière. Elle est piétinée par les pauvres, par les plus faibles.» Isaiah 26 . 4-6

Frères et sœurs, reprenez possession de votre Église, elle vous appartient. Tout comme une femme appartient à son mari, l'Église vous appartient, car VOUS ÊTES L'ÉGLISE ! Et l'Eucharistie, aux côtés de la Parole de Dieu, est la grande libération du Royaume de Dieu.

Nous sommes l'accomplissement de la prophétie d'Isaïe :

"Moi, l'Eternel, je t'ai appelé en toute justice et je te tiendrai fermement par la main. Je te garderai et je t'établirai pour que tu sois l’alliance du peuple, la lumière des nations, pour que tu ouvres les yeux des aveugles, pour que tu fasses sortir le détenu de prison et de leur cachot les habitants des ténèbres.” Isaiah 42 : 6-7, 9-10